Я попросил Стейси подробнее поведать нам, как пристрастие к спиртному имело возможность оказать помощь Пэту в достижении его целей. Наступила пауза — это Стейси вслушивалась в другую часть беседы.
— Я слышу предостережения, каковые раздаются в адрес Пэта. Тебе говорят, как нелегкой будет твоя жизнь. В частности, это относится твоего отца, что рано уйдет из судьбы и не сможет помогать твоему формированию. Ты будешь лишен отцовской заботы, и это наложит отпечаток на всю твою предстоящую судьбу.
Не страно, что потом ты постараешься заполнить эту вакуум алкоголем. В твоем взрослении будет отсутствовать тот переходный период, что содействует превращению мальчика в настоящего мужчину. И потому, что ты не сможешь осознать, как самому преодолеть эту пропасть, тебе остнанется искать утешения в алкоголе — причем с ранних лет. Ребёнком ты довольно часто ощущал злость. Под ней ты прятал собственный ужас. Алкоголь же притуплял злость и помогал тебе на время забыть о страхе. Эта схема была представлена тебе еще на предварительном планировании, и ты согласился с каждым шагом.
Я был поражен тем, как полно воображал себе Пэт собственную будущую судьбу. Он был ознакомлен не только с главным своим опробованием — тягой к спиртному, но и с теми эмоциями, каковые спровоцируют эту тягу, — гневом и страхом. Более того, он воображал, в каком конкретно возрасте это случится.
Как знать, не дал согласие ли папа Пэта — для содействия духовным задачам собственного сына — погибнуть в довольно молодом возрасте? Я задал вопрос об этом у Стейси.
— Мне говорят, что его папа не давал на это согласия, — сообщила нас Стейси. — На время планирования будущей судьбе Пэта данный человек успел воплотиться. И смерть его уже была предрешена. Патрик остановил собственный выбор на этом человеке — потом я передаю вам слова моего наставника, — «дабы испытать то, что требовалось испытать для преодоления пьянства».
Это было крайне важным открытием. Из уст Стейси мы выяснили, что Пэт планировал не только пьянство, но и последующее преодоление алкогольной зависимости. Мне стало ясно, что Пэт желал сам испытать состояние выпивающего и непьющего человека. не меньше ответствен был для него и процесс, разрешавший перейти из одного состояния в второе. В качестве душ мы высоко ценим как сами контрасты, так и процесс их сотворения. Но достигнуть этого возможно только посредством дуальности, которая характерна для физического замысла.
Мне все еще хотелось осознать, по какой причине Пэт избрал конкретно этого человека в качестве отца.
— Пэт выбрал собственного отца еще и по причине того, что тот должен был погибнуть, в то время, когда мальчику было всего девять лет? — спросил я.
— Да, — ответила Стейси.
— Он жаждал этого опыта, потому, что тот должен был привести его к пьянству?
— Он знал, что это пробудит в нем тягу к спиртному — наровне с наследственной предрасположенностью.
— Знал ли Пэт еще до рождения, что будет топить себя в вине пара десятилетий?
— Да.
— Для чего ему был нужен опыт пьянства? — я уже знал про фактор страха, но мне хотелось осознать, какие конкретно еще обстоятельства имели возможность помогать подобным замыслам.
— Дело в том, что он потерял сообщение с Всевышним, со своей духовностью и божественной природой. Он рассчитывал получить ее снова, следуя избранным методом. Никакие иные методы не могли ему оказать помощь. Это был нелегкий урок, но его следовало усвоить.
Это было именно то, что мне хотелось услышать. Чуть ранее Стейси упомянула одну крайне важную вещь. Она заявила, что в данной жизни Пэт желал сосредоточиться на развитии духовности. Сейчас нам стало ясно по какой причине. Очевидно, что в каком-то из прошлых собственных воплощений Пэт потерял представление о Всевышнем. Испытав, так, потерю собственной духовности, он желал сейчас получить ее заново. Но его опыт не должен был ограничиваться несложным восприятием тех либо иных духовных истин — в другом случае ему достаточно было создать жизнь, в которой он следовал бы поэтапно от одной духовной цели к второй. Пэт желал испытать глубочайшую отделенность от божественного принципа, дабы после этого, пройдя через множество опробований, вернуть — и углубить — собственную сообщение со Всевышним.
Я ощущал, что мы достигли главного пункта в предварительной схеме Пэта. Сейчас, в то время, когда нам была известна цель его жизни, мне хотелось осознать, по какой причине он был так не сомневается в действенности собственных замыслов.
— Как конкретно опыт пьянства помог ему вернуть сообщение с собой и с Всевышним? — задал вопрос я у Стейси.
Хотелось верить, что схема, составленная Пэтом, может оказать помощь тем из нас, кто пробует совладать с пьянством и ищет духовного воскрешения.
— Обретения духовной связи со Всевышним особенно жаждут те, кто абсолютно эту сообщение потерял. Со своей стороны, подобная потеря есть прямым следствием пьянства, — растолковала Стейси.
Иными словами, Пэт, как и многие другие, решил обучаться посредством контрастов. Он желал освободиться от страха, возникшегося еще в прошлых судьбах, и испытать — в физическом теле — духовную сообщение с Всевышним. Еще до рождения ему было ясно, что пьянство станет тем катализатором, благодаря которому он достигнет собственных целей.
Но что, если бы Пэт «спасовал» перед алкоголем и остался у него в плену? Я поинтересовался у Стейси, откуда ему было знать, что он справится с данной вредной привычкой.
— Все дело в удобном моменте, — ответила она. — Он знал, что в определенном возрасте — в конце некоего цикла — ему представится возможность преодолеть тягу к алкоголю и достигнуть поставленных целей.
В начале сеанса Стейси упомянула о том, что Пэт пробовал сбалансировать карму посредством взаимоотношений — что по большому счету типично для тех, кто воплощается на физическом замысле.
— Стейси, — задал я очередной вопрос, — как пьянство помог Пэту решить проблему взаимоотношений?
— В какой-то момент сообщение со спиртным делается ответственнее эмоциональной связи с родными. И только спустя десятилетия ты наконец осознаёшь, что бутылка не может заменить тебе настоящую искреннюю любовь. Твоя жажда аналогичной любви делается посильнее тяги к забвению, которую дарует алкоголь. В общем и целом, благодаря пьянству ты начинаешь мучиться от дефицита искренних взаимоотношений, и это заставляет тебя с особенной силой жаждать таких взаимоотношений.
— Совсем правильно, — дал согласие Пэт.
Но достигнуть данной цели возможно было и посредством вторых опробований. Я спросил у Стейси, не рассматривал ли Пэт — в качестве альтернативы — иные трудности. К примеру, не желал ли он стать отцом больного ребенка?
— Пэт имел не сильный представление о подобном роде опробований, — ответила Стейси. — Но в прошедшей судьбе он неоднократно имел возможность следить за тем, как воины употребляют алкоголь — для лечения не только физических, но и душевных ран. Так что эта сторона судьбы была ему отлично знакома.
Данный ответ стал подтверждением того, с чем я успел ознакомиться на вторых сеансах: как выяснилось, души часто выбирают себе такие опробования, с которыми они так или иначе сталкивались в прошлом.
— Стейси, — сообщил я, — хорошо как мы знаем, что любая душа владеет правом свободного выбора. Представим, что Пэт, уже воплотившись, отказался бы выпивать. Что в этом случае случилось бы с его целями?
Последовала продолжительная пауза — это Стейси прислушивалась к словам духовного наставника.
— Тогда его опыт не был бы столь интенсивным, — сообщила она. — Нельзя исключать, что ему потребовалась бы дополнительная судьба — либо кроме того две, — дабы абсолютно реализовать собственные замыслы. Он бы женился, завел детей. Но вряд ли мы назвали бы его хорошим либо эмоционально открытым отцом. Да, он не стал бы пьяницей, но вместо этого с головой ушел бы в работу. В этом воплощении ему так и не удалось бы решить проблему плодотворного общения с родными. По существу, это то, чему он обучается на данный момент.
Выслушав Стейси, я поразмыслил, что Пэт, разумеется, несколько раз заменял приверженность спиртному на приверженность работе. И не смотря на то, что эта замена делала его жизнь менее напряженной, она же становилась препятствием на пути к интенсивному духовному росту. Я знал, что многие бывшие пьяницы относятся к собственному прошлому с презрением. Они горько осуждают себя за «впустую растраченные годы», за то, что представляется им сейчас слабостью характера. Если бы лишь они знали, что сами спланировали для себя подобный опыт! Как изменились бы их эмоции, если бы они осознали, что пьянство стимулировал их духовный рост — причем до таковой степени, что некоторым удалось избежать одного-двух дополнительных воплощений.
*****
Только что мы определили о том, по какой причине Пэт и Ширли спланировали для себя опыт пьянства. Сейчас мне хотелось осознать, какое место в этих замыслах занимали первая супруга Пэта и их дети. Иными словами, знали ли они еще до рождения, что связывают собственную жизнь с выпивающим отцом и мужем? Я попросил Стейси оказать помощь мне с ответом на данный вопрос.
— Я закрываю глаза и вижу помещение, в которой души в большинстве случаев планируют будущие судьбы, — начала Стейси. — Я вижу дочь Пэта, Кэти, не в привычном нам людской виде, но в Теле Света. Она как будто бы бы парит над полом. Вот она задаёт вопросы Пэта: «Чем я могу оказать помощь тебе?» Выговор тут сделан именно на «я». Как я могу делать выводы, это на уникальность заботливая и любящая душа, владеющая к тому же большой внутренней силой. Наставник говорит мне, что она — одна из преподавателей, и в этом качестве она помогала Пэту в прошлых судьбах. Она уже дала согласие сопутствовать ему в этом его воплощении. Осталось только выяснить, в чем будет заключаться ее нынешняя роль. Пэт говорит ей о том, как неуправляемой будет иногда его жизнь. Слово «неуправляемой» звучит наряду с этим очень явственно.
Пэт:Я желаю, дабы иногда ты направляла меня и придавала мне сил. Не смотря на то, что ты станешь моей дочерью, мне будет ясно, что к чему. Я буду испытывать по отношению к тебе отцовские эмоции, но твой свет не останется скрытым от моего внутреннего взгляда. Интуитивно я буду осознать, что обязан направляться твоему управлению.
— Кэти радуется и кивает головой в знак согласия.
Кэти:Но мне также потребуется твое управление. В данной жизни мне нужно будет работать над проблемой самооценки, так что иногда я буду ощущать себя весьма одинокой. И я буду обращаться к тебе за утешением и поддержкой.
— Кэти растолковывает ему, что кроме всего другого она постарается получить в данной жизни баланс индивидуальностей — в плане того, где заканчивается ее личная личность и начинается чужая. Она показывает, что ей предстоит бороться с тенденцией принимать на себя чужую чужие и боль неприятности.
Кэти:С твоей помощью я рассчитываю получить данный баланс, прочертив линию между собой и собственными событиями и тем, что относится к судьбе вторых людей. Дочерние эмоции будут побуждать меня к тому, дабы волноваться твои эмоции как собственные — кроме того если они не всегда будут мне понятны.
Пэт:Да-да, я знаю.
Кэти:Я желаю, дабы ты вел меня по судьбе и напоминал мне, кто я имеется в действительности. Но усвоение этого урока зависит лишь от меня. Ты будешь функционировать по собственному усмотрению, но это не помешает мне видеть в тебе наставника. Вот и все, чего я от тебя ожидаю.
Пэт (с облегчением):Я обожаю тебя и буду рад заметить в качестве собственной старшей дочери.
Кэти:До той поры я буду оставаться тут. В случае, если я пригожусь тебе, можешь позвать меня во сне — и я непременно отзовусь.
— Их беседа подошла к концу. Давайте посмотрим, кто у нас будет следующим, — Стейси помолчала, настраиваясь на другую часть беседы. — Это Донна, еще одна дочь Пэта. Я вижу ее в образе ребенка лет девяти-десяти. Волосы у девочки завязаны в два хвостика.
Я встретил это сообщение с удивлением. По какой причине Донна решила показаться в образе маленькой девочки? Мне хотелось, дабы духовный наставник Стейси разъяснил на текущий момент.
— Это показывает на тот настрой, которому она будет направляться будущей судьбе. Подсознательно она постоянно будет относиться к себе как к младшей дочери, — повторила Стейси слова собственного наставника.
— Пэт на протяжении беседы также будет видеть ее в этом виде?
— Да. Наставник говорит мне, что душа Донны надела на себя тот физический вид, в котором она позднее покажется на земле. Кроме всего другого, души на предварительном планировании обучаются распознавать физические характеристики тех, с кем им придется встретится в будущей судьбе. Эта информация закладывается в их подсознание, что позднее разрешает им выяснять родственные души.
— Девочка выглядит весьма радостной. Она садится на пол рядом с Пэтом.
Пэт:Я желаю видеть тебя в собственной жизни. Так я смогу окружить тебя уважением и любовью, а ты поможешь мне выявить верный путь.
Донна:Отец, я желаю, дабы время от времени ты относился ко мне весьма строго. Эта суровость окажет помощь мне отвлечься от внешнего и посмотреть в себя. От меня не укроется, что твои отрицательные эмоции проистекают из пристрастия к спиртному. Однако это вынудит меня меньше надеяться на окружающих и искать опору в самой себе. Пускай кроме того сначала я буду теряться в тревоге и сомнениях — это всего лишь часть моего духовного пути. Все это нужно мне для предстоящего развития.
— Пэт в соответствии с кивает и гладит дочь по голове.
Пэт:Я заблаговременно прошу у тебя прощения за собственный поведение. Я обожаю тебя. И мне жаль, что нужно будет причинить тебе боль — пускай я и знаю, что это нужно.
— Донна берет его руку и прижимает ее к сердцу.
Донна:Нет-нет, не тревожься из-за меня. Это лишь мой выбор, и я несу ответственность за то, что случится в моей жизни.
— Она покидается помещение. на данный момент я попрошу наставника продемонстрировать мне другие сцены.
— Сейчас я вижу Кэрол, первую жену Пэта. Если судить по одежде, прежнее ее воплощение относилось к первой половине XIX века и жила она в центре Соединенных Штатов — где-то в прерии. На Кэрол простое ситцевое платье, а волосы ее зачесаны назад и завязаны в узел. Наставник говорит мне, что внешний вид Кэрол свидетельствует как о ее практичности, так и о том, что она еще привязана к воспоминаниям прошедшей судьбе.
— В том воплощении Кэрол и Пэт также были женой и мужем, но жизнь их оборвалась весьма рано. В то время они обитали на территории нынешнего штата Миссури (кстати, конкретно в этом штате — но уже в данном собственном воплощении — Пэт желал покончить жизнь суицидом). На них и на две другие семьи напали индейцы. Как я могу осознать, их . Кэрол опять дала согласие стать женой Пэта, дабы завершить то, что не удалось сделать в прошлом воплощении. Как мне говорят, ей нужен был опыт непростой жизни и материнства.
— Стейси, — сообщил я, — а по какой причине она остановила собственный выбор на человеке, страдающем от алкогольной зависимости?
— на данный момент я попрошу наставника продемонстрировать мне эту часть беседы.
Пэт:Судяпо всему, я буду мучиться от неприятностей с эмоциональной замкнутостью и алкоголем.
Кэрол:Если ты последуешь моему примеру, у тебя не будет аналогичных неприятностей [многозначительно машет пальцем].
— По лицу Пэта пробегает тень грусти, как если бы он сожалел о том, что не сможет соответствовать ее ожиданиям. Но после этого он выпрямляется.
Пэт:Тогда мне и в действительности стоит связать собственную жизнь с твоей — дабы продемонстрировать тебе, что не все в этом делится на тёмное и белое. Я буду жить так, дабы ты смогла наконец заметить оттенки серого.
— Я вижу, как Кэрол хмурится при этих словах. наверное, подобная возможность ее совсем не радует. Но после этого она освобождается от недовольства.
Кэрол:Пожалуй, ты прав. А раз так, то мне нужно будет открыть тебе собственный сердце. Я сделаю это в надежде на то, что ты сможешь пробить стенке, которую я возвела около своих эмоций и своего сердца. Планирую я это не без страха — так как ты можешь ранить мои эмоции. И все же я открою тебе собственный сердце, потому, что знаю, что ты обожаешь меня. Я также обожаю тебя и хочу тебе всяческих благ.
— Пэт признательно пожимает ей руку. Кэрол кивает, по окончании чего поднимается и уходит из помещения.
— Сейчас я вижу сына Пэта, Эндрю. Пэта он именует «отец». Они говорят об энергии, и о свойственных Эндрю гиперактивности и тяге к совершенству.
Эндрю:Мне постоянно будет хотеться большего. Я неизменно буду стремиться к томму, дабы получить что-то еще, добиться чего-то еще.
Пэт:Я знаю.
Эндрю:Иногда я буду забывать о тех, кто обожает меня и зависит от меня. И коль не так долго осталось ждать я дал согласие стать твоим сыном и делать то, что требуется тебе для развития, я желал бы, дабы и ты помогал мне в данной жизни. Прошу вас, попытайся сдерживать меня в те 60 секунд, в то время, когда я начну забывать о собственных родных и о том, что мне направляться с большей осторожностью относиться к собственной судьбе.
Я желаю, дабы ты был точкой опоры в моей жизни — кроме того если ты сам потеряешь эту опору. Если ты не будешь напоминать мне, как необходимо жить, я буду знать о том, как жить не нужно, — легко замечая за тобой. Так что твоя жизнь станет для меня важным уроком — я обучусь осознавать, что нельзя заходить в собственных поступках через чур на большом растоянии.
— Сейчас они говорят о тех интеллектуальных свойствах, которыми так щедро наделен Эндрю. В течение последовательности воплощений он занимался изобретением всевозможных вещей. В частности, он был одним из ассистентов в лаборатории Эйнштейна. Но ни один проект он не смог довести до конца. В какой-то момент он терял к нему интерес и приступал к очередному изобретению, что не лучшим образом сказывалось на его результативности. В данной жизни Эндрю решил откзаться от научных изучений, дабы получить наконец свойство к сосредоточенности. Но он не потерял тягу к достижениям. Он так же, как и прежде жаждет достигнуть чего-то еще. Со своей стороны, пример отца будет напоминать ему, как принципиально важно уделять внимание тому, что у тебя уже имеется.
Стейси умолкла. Это означало, что она и ее наставник завершили собственный увлекательное путешествие по духовному замыслу.
Очевидно, что родные Пэта были замечательно осведомлены о том, что их ожидает в данной жизни. Более того, они не просто смирились с его пьянством, но и применяли его с целью предстоящего самосовершенствования.
Сейчас я жаждал поболтать с духовным наставником Стейси, к которому у меня накопилось множество вопросов.
— Стейси, — начал я, — спроси, прошу вас, у собственного наставника, что еще побуждает души планировать для себя опыт пьянства.
— Существует множество обстоятельств, — повторила она слова собственного наставника. — Кое-какие души выбирают алкоголь, потому, что чувствуют себя некомфортно в физическом теле, а спиртное разрешает им существовать между двумя мирами. Кое-какие сделали выбор в прошедшей судьбе, в то время, когда дурно обращались с другими людьми. И сейчас они пробуют сбалансировать собственный поведение, нанося урон собственному телу. В действительности, перечислять возможно весьма долго.
Говоря о тех, кто «сделал выбор в прошедшей судьбе», наставник Стейси имел в виду лиц, чьи поступки были продиктованы их собственной волей, а не ответами, принятыми в промежутке между воплощениями. Если бы их негативное поведение по отношению к родным было согласовано со всеми заинтересоваными сторонами, то последующей балансировки имело возможность и не потребоваться.
Я был заинтригован тем, что душа может ощущать себя некомфортно в физическом теле, и попросил Стейси разъяснить данный вопрос.
— Мне говорят, что такое происходит время от времени на следующей стадии развития. Кое-какие души по достижении данной стадии смогут ощущать определенное отторжение от физического тела. Иногда на новом уровне развития пребывают души, рождающиеся с ментальными либо физическими увечьями. Соответственно, они приходят в эту жизнь не как участники, но как наблюдатели.
Я тут же отыскал в памяти о Дженнифер (глава 3), чьи сыновья, Райан и Брэдли, запланировали личные заболевания, дабы иметь возможность отстраненного наблюдения за судьбой.
— Свидетельствует ли «следующий уровень развития», что многие из этих душ в первый раз воплощаются в физическом теле? Либо же речь заходит о том, что они усваивают новые уроки?
— Значительно чаще это их первое физическое воплощение на новом уровне развития, а не просто первое физическое воплощение, — передала мне Стейси слова собственного наставника. — Но бывает и так, что обращение вправду идет о первом посещении земного замысла. В большинстве случаев это души, каковые воплощались в других мирах, а сейчас пришли на Землю.
— Что побуждает душу выбирать алкоголь, а не наркотические вещества? — спросил я.
— Время от времени по причине того, что он более дешёв человеку [в данной жизни]. Время от времени эта субстанция выясняется самая действенной относительно организма данного человека. Многие же обращаются к алкоголю лишь по причине того, что это вещество им отлично знакомо.
— Как я осознаю, человеческий организм по большому счету не рекомендован для приёма спиртного. Что может сообщить об этом твой наставник?
— Мой наставник полностью согласен с этим. Единственное исключение составляют забродившие фрукты, каковые падают на землю. Иногда вы имеете возможность следить за тем, как их поедают животные. Алкоголь убивает клетки мозга.
Данный ответ привел меня в некое замешательство. В случае, если Всевышний всеведущ, то Он должен был знать, что непременно человек начнет применять прочие растения и виноград для производства спиртных напитков. Отчего же тогда все эти растения были на Земле?
— виноградный сок и Виноград нужны для человека, — повторила Стейси слова наставника, — и совсем не обязательно выпивать таковой сок перебродившим. Будем помнить и о таковой вещи, как искушение. Это один из тех уроков, с которым мы можем трудиться на Земле.
— Стейси, твой наставник упомянул, что кое-какие души прибегают к опыту пьянства в первую очередь по причине того, что в прошлом они нанесли урон телам вторых людей. И сейчас они как бы «отыгрываются» на своем теле. Запрещено ли остановиться на этом подробнее, поскольку карма, как я осознаю, — это форма обучения, а не наказания.
Наставник Стейси растолковал, что души иногда организуют такую жизнь, в которой относятся к себе совершенно верно так же, как некогда относились к вторым. Потом он подчернул, что по окончании смерти душам советуют забыть обиду себя за все, что было совершено ими на Земле. Одним это удается, вторым — нет. Эти-то последние и ищут для себя наказания в новом воплощении. Кое-какие души стараются применять то, что определили между воплощениями, для помощи вторым. К примеру, они планируют жизнь, в которой смогут поддержать тех, кто страдает от алкогольной и наркотической зависимости, дабы после этого, в последующей судьбе, стать более действенным ассистентом таким же страждущим.
— А в чем содержится отличие между душой, которая может забыть обиду себя за зло, причиненное второму человеку, и той, которая не имеет возможности этого сделать?
Обращение Стейси замедлилась, в то время, когда она начала дословно передавать мне мысли собственного наставника.
— Ясность, раскаяние, развитие, — ответил он.
Наставник растолковал нам, что души, переживающие из-за совершенного на Земле, теряют ясность восприятия (что и побуждает их наказывать самих себя). Самопрощение — большой ход на пути эволюции, потому что оно проистекает от абсолютной любви.
— Основная функция Почвы — избавить вас от страха и научить необусловленной любви, — добавил он.
Эти слова напомнили мне о попытках Пэта исцелить остатки прошлых страхов.
— Стейси, — начал я, — как я осознаю, душа вкладывает собственные энергии в будущую личность, дабы исцелить определенные нюансы собственного «я». Верно ли это описание?
— Наставник говорит, да.
— Но как же по поводу идеи, в соответствии с которой отрицательные эмоции — включая и ужас — не смогут существовать в условиях высших вибраций, свойственных действительности Той Стороны?
— Мысль верна. Легко далеко не все душа все время пребывает в условиях аналогичных вибраций.
— Иными словами, души, сохранившие эти эмоции, пребывают на узком замысле в условиях низших вибраций?
— Наставник говорит, что необходимо быть весьма осмотрительным с подобными высказываниями. «Низшие вибрации» — не самое правильное описание. Вправду, имеется души, каковые выступают в роли «высших» духовных наставников, — это те, кому уже не требуется воплощаться на Земле. Но это не означает, что все остальные владеют меньшей сокровищем либо меньшей значимостью. Наставник не желал бы, дабы эти слова нечаянно соотнесли с классовой совокупностью, потому, что тут такой нет.
— Как может чувство, подобная страху, пережить физическую смерть?
— Все зависит от того, что испытала душа в момент перехода в другой мир, — ответила Стейси.
Ее слова напомнили мне о том, что Пэт как минимум два раза испытывал в момент смерти сильнейший ужас: первый раз — в то время, когда на них напали индейцы, а второй — в то время, когда он был убит на поле сражения. Я отыскал в памяти и о Пенелепе (глава 4), которая хотела исцелиться в этом воплощении от страха, что пережила в момент ухода из прошедшей судьбы.
— Следовательно, эмоции, пережитые в момент смерти, владеют особенной значимостью?
— Да. В то время, когда люди умирают, их мысли и чувства выходят за рамки этого мира, сопровождая их, так, в потустороннюю действительность. Практически сразу после смерти они выполняют переоценку прожитой судьбе и решают, что им нужно повторить — и чего направляться избежать — в очередном воплощении.
— Это значит, что в момент смерти людям следовало бы испытывать самые радостные и возвышенные чувства?
— Да, — ответила Стейси. — Исходя из моего опыта, могу заявить, что легче всего переходят на Ту Сторону люди, окруженные сейчас собственными родными. Воистину, такие души уходят из судьбы умиротворенными.
*****
Подобно другим пьяницам, Пэт выпивал по причине того, что рассчитывал так получить новую личность. И алкоголь вправду наделил его новыми особенностями — вот лишь не теми, на каковые он рассчитывал.
Пэт сохранял надежду, что алкоголь перевоплотит его в остроумного собеседника, любезного кавалера и умелого танцора, пользующегося необычайной популярностью у дам. На самом же деле он стал ребенком.
Алкоголь в буквальном смысле слова поставил его на колени. В собственный темнейший момент он устремился к духовности с тем отчаянием, которое незнакомо людям успешной судьбы. Со временем отчаяние превратилось в страсть. И сейчас с данной страстью он приемлет и Всевышнего, и собственное «Я».
В то время, когда мы воплощаемся — помещаем часть сознания в тело и настраиваемся на восприятие физической действительности, — мы создаем иллюзию, в которой все мы существуем обособленно друг от друга. В некоторых воплощениях эта иллюзия представляется нам более настоящей, чем в других. Так и Пэт в собственных прошлых судьбах уверовал в действительность данной иллюзии, потеряв наряду с этим восприятие Всевышнего и собственной божественной природы.
Планируя опыт пьянства с самого раннего возраста, Пэт рассчитывал начать эту жизнь в состоянии полной отделенности от Всевышнего. Сделав это отправной точкой, он сохранял надежду в итоге достигнуть для того чтобы момента, в то время, когда он будет «полностью повержен» собственным пьянством. Та ночь, в которую Пэт наконец воззвал к Всевышнему, ночь полного одиночества и глубочайшего отчаяния, и была опытом, которого жаждала его душа. В этом собственном отчаянии он рассчитывал получить искру, которая заново воспламенит его духовность. Как справедливо отметили Стейси и ее наставник, «обретения духовной связи со Всевышним особено жаждут те, кто абсолютно потерял эту сообщение».
В то время, когда души выбирают пьянство в качестве жизненного опробования, они рассчитывают по ходу этого опыта воссоздать чувство причастности Божественному. Общество Неизвестных Пьяниц, насчитывающее более двух миллионов человек в мире, применяет в собственной работе так именуемую «программу двенадцати шагов». В качестве третьего шага любой член этого общества соглашается «предать свою жизнь и свою волю Божественному попечению». Вряд ли возможно назвать совпадением тот факт, что пьянство подталкивает такое количество людей вернуть собственную сообщение с Божественным.
Пребывая в своей квартире, в духовной действительности, мы не можем заново создать это чувство единения — легко по причине того, что мы его и не теряли. В духе мы неизменно поймём единство со всей Вселенной. Мы знаем, что являемся частью Божественного целого. Мы не можем потерять эту божественную принадлежность, но в теле мы можем забыть о ней. Пэт, прошедший через опыт забвения, желал вернуть собственную сообщение с Всевышним. Сейчас, покидая почву, он унесет с собой по-настоящему глубокое осознание данной связи, ставшее вероятным благодаря контрастам, с которыми он соприкоснулся через опыт пьянства.
Сорок четыре мучительных года Пэт прожил в состоянии полной разобщенности со своим Высшим «Я». Лишь представьте, сколько необходимо отваги, дабы оторвать себя от той Любви, которая дана нам по праву рождения, — чтобы глубже познать эту Любовь. Как показывает нам опыт Пэта, события жизни — не всегда то, чем они кажутся. То, что многим представляется бегством и слабостью от действительности, в действительности есть преодолением величайшего из жизненных опробований. В собственном пренебрежении общество отрицает величие тех, кто живет в соответствии с подобным замыслам. Но нам следовало бы не забывать, что за ролью человека, страдающего от алкогольной зависимости, стоит душа, храбро вступившая на путь земных опробований.