Библия — общепринятое наименование старейшего сборника религиозных произведений. Она складывается из книг Ветхого и Нового завета. Христиане признают священными книги как Ветхого завета, так и Нового. Последователи иудейской религии вычисляют «священным писанием» только Ветхий завет.
в течении столетий Библию изучали в университетах и школах. Библейские выражения вошли в живую обращение, к примеру, «вавилонское столпотворение», «забравший клинок от меча и погибнет», «старый» и др. Библейские сюжеты нашли собственный отражение в искусстве и литературе государств-членов Евросоюза, в особенности эры средневековья, в то время, когда религия господствовала во всех областях судьбы. Как создавались эти книги и что они собой воображают?
Церковники уверяют, что библейские книги — божественного происхождения, они написаны людьми, якобы пребывавшими в общении с всевышним. Историческая наука доказала полную нелепость этих утверждений. Ученые установили, что библейские книги писались в течение последовательности столетий различными людьми и неоднократно переделывались духовенством. Самая старая часть Библии написана в конце XII в. либо в начале XI в. до н. э.
Ветхий завет складывается из трех отделов: Пятикнижия, Писаний и книг Пророков. Пятикнижие содержит легенды о происхождении человечества и мира, и предания из истории иудейского народа. Автором Пятикнижия богословы вычисляют мифическую личность — Моисея. По библейским рассказам всевышний в течение шести дней сотворил из ничего все существующее: небесные светила, почву, человека, растения и животных. По Библии, почва находится в центре всей земли. Она представляет собой круглый плоский диск, окруженный со всех сторон водой, а сверху покрыта жёстким небесным сводом. По небу движутся облака и небесные светила, а над ним находится жилище всевышнего.
Библейский миф о сотворении мира противоречит науке. Астрономия — наука, которая изучает развитие и строение Вселенной небесных тел, — в далеком прошлом доказала, что Вселенная складывается из нескончаемого количества миров. В мировом пространстве нет ни центра, ни границ. Вселенная нескончаема в пространстве и вечна во времени, она никем не создана и будет всегда существовать, пребывав в постоянном перемещении и подвергаясь постоянному трансформации, переходя из одного состояния в второе.
Библия противоречит и просто здравому смыслу. В ней рассказывается, к примеру, что всевышний сперва создал свет, а позже уже солнце, луну и звезды. А Моисей, якобы написавший Пятикнижие, говорит в нем о собственной смерти и похоронах.
В других книгах Ветхого завета кроме этого много нелепостей. В них, к примеру, рассказывается, что пророк Иона был проглочен китом и жил в его утробе пара дней. Но кит не имеет возможности проглотить кроме того маленькой рыбешки: он питается планктоном — растениями и микроскопическими животными. В Библии довольно много сказок о различных чудесах: Моисей ударом палки добывает из гора воду, дно Красного моря обнажается, дабы иудеи имели возможность уйти из Египта, и море топит преследователей, стенки крепости Иерихон разрушаются от звука труб, люди живут по 900 лет и т. п.
В книгах Пророков находятся данные из истории всякого рода и еврейского народа предсказания о будущем других государств и Иудейского царства.
Писания складываются из молитв, гимнов, кратких изречений житейской мудрости, разрозненных фактов из истории иудеев и т. д.
Текст Ветхого завета подвергался трансформациям вплоть до конца I в. н. э., в то время, когда отдельные его книги были сведены в одно целое и заявлены каноническими 1. Бессчётные варианты библейских текстов, не включенные в ветхозаветный канон, церковь заявила еретическими (фальшивыми), и представители иудейского духовенства их стёрли с лица земли. В следствии оказалось единообразие всех экземпляров библейских книг. Это событие церковники применяют как одно из главных доказательств божественного происхождения канонического текста библии.
Как неосновательны подобные аргументы богословов, показывает хотя бы история с кумранскими исходниками. Весной 1947 г. два бедуина, разыскивая потерянную овцу, нашли в одной из пещер на северо-западном побережье Мертвого моря кожаные свитки. Место это находится вблизи развалин старого поселения Хирбет Кумран, исходя из этого исходники назвали кумранскими. Практически сразу после открытия начались археологические раскопки на громадной территории Иудейской пустыни. Археологи нашли отрывки множества исходников на папирусе и коже, изделия из дерева и керамики, монеты, оружие, льняные ткани. Большинство отысканного материала относится к последним двум столетиям до нэ и первым двум столетиям отечественной эры. Бессчётные фрагменты (отрывки) практически всех книг Ветхого завета, найденных в окрестностях Мертвого моря, содержат библейские тексты, очень сильно отличающиеся от канонических.
Благодаря отысканным вариантам библейских текстов историки смогли значительно лучше проследить процесс создания Ветхого завета и приобрели новые доказательства нелепости утверждений иудейских и христианских богословов о святости и неизменности текста библии.
Кумранские находки вызвали страшное смятение и переполох среди богословов. В 1957 г. они собрались на съезд в Оксфорде (Англия), дабы изыскать наилучшие методы защиты святости происхождения библии. Любопытно, что на съезде плечом к плечу «трудились» представители враждующих церковных течений: католики, раввины и протестанты (иудейские священники).
Христианская церковь к Ветхому завету присоединила Новый завет, центральную часть которого составляют четыре евангелия А Они содержат учение и описание жизни легендарного Иисуса Христа (см. стр. 114). Составление евангелий верующие христиане приписывают мифическим лицам, так называемым «евангелистам», Матфею, Марку, Иоанну и Луке. Не считая евангелий, в состав Нового завета входят фантастические рассказы о страшном суде и конце мира и другие древнехристианские произведения. Самое раннее из них было написано в Малой Азии около 68 г. н. э., а четыре евангелия составлены во II в. н. э.
Изучение христианских произведений I—II вв, н. э. ведет к выводу, что они заключают в себе разные предания, предания и фантастические рассказы. Авторы новозаветных книг перепутали не только географические заглавия, но и исторические события. Ни один факт не изложен одинаково хотя бы в двух евангелиях. У Луки и Матфея совсем по-различному рассказывается о рождении Иисуса. В соответствии с евангелию Матфея (гл. II), Иисус появился в городе Вифлееме, где всегда жили его родители. Услышав о рождении Иисуса, царь Ирод словно бы бы встревожился за собственную власть и приказал истребить всех младенцев в его окрестностях и Вифлееме. Это событие вынудило своих родителей Иисуса бежать со своим сыном в Египет.
По евангелию Луки (гл. I—II), родным городом своих родителей Иисуса был Назарет. Никто не пробовал погубить Иисуса и не преследовал его своих родителей. Жили они в полном самообладании и каждый год ходили в Иерусалим на праздник пасхи. Оба евангелиста приводят разные имена предков Иисуса и расходятся между собой в определении их количества. В соответствии с евангелию Матфея (гл. I), деда Христа по материнской линии кликали Иаковом, по рассказу евангелиста Луки (гл. III), его кликали Илией.
Новозаветные произведения полны легендарных рассказов о разных чудесах: о воскресении Христа, вознесении его на небо, насыщении пяти тысяч людей пятью хлебами, воскрешении мертвых и т. д.
Духовенство иудейской и христианской религий многие века внушало людям, что все написанное в Библии — правда. Оно делало совершает это по причине того, что Библия, как и любая религиозная книга, проповедует идеи, удачные эксплуататорам.
Библия твердит о справедливости и вечности установленного всевышним публичного неравенства людей, она оправдывает рабство, классовый гнет и эксплуатацию, призывает верующих быть послушными царям, богатым и знатным людям, относиться к ним с громадным почтением. Библейские заповеди, поучения, поговорки и сказки проповедуют идею о полной зависимости человека от всевышнего. Люди не должны искать счастье на земле, они смогут взять его лишь «на том свете». Библия призывает верующих заботиться о подготовке души к переходу в небесный мир, давая слово вместо тяжелой жизни на земле вечное счастье в раю. По религиозным представлениям, эдем — особенное место в «загробном мире», в котором пребывают души праведников, живших на земле в соответствии с учению церкви.
В Библии труд рассматривается как божье проклятие, как наказание людей за грехи их прародителей. Она проповедует неприязнь к труду и порождает неверие в его всемогущество. По библейским представлениям, эдем есть лучшим местом во Вселенной, где не требуется трудиться.
Библия говорит, что дама — низшее существо, и оправдывает порабощение дамы, унижает ее человеческое преимущество. В одной из библейских книг рассказывается нелепая история, как был создан человек. Всевышний вылепил из глины первого мужчину — Адама, а из его ребра сделал даму — Еву. Эта легенда употребляется церковниками для «доказательства» того, что дама обязана во всем подчиняться парню, поскольку уже по самому собственному происхождению она стоит якобы ниже его.
Так, библейские произведения не содержат в себе ничего сверхъестественного, ни о каком божественном их происхождении не может быть и речи.
Современная наука разглядывает Библию лишь как литературный монумент, дошедший до нас от древних народов. В ней имеется данные об истории Палестины и соседних с нею государств. Но пользоваться этими сведениями кроме того эксперты-историки смогут очень с опаской, поскольку Библия полна противоречий и дает очень сильно искаженное, сказочное отражение действительности.
Библия дает фантастические, антинаучные представления о природе и человеке. Ее проповеди покорности и смирения мешают борьбе трудящихся за радостную и разумную судьбу на Земле, за создание коммунистического общества.