- Природные:
– горы, вершины гор (Кольский полуостров, Карелия, север Астраханской области, Кавказ, Северный и Приполярный Урал, Алтай, Тува, Хакасия, Бурятия, Восточное Забайкалье, Якутия);
– перевалы (Алтай, Тува, Хакасия, Бурятия, Якутия);
– скалы-останцы, часто напоминающие фигуры людей либо животных (Кольский полуостров, Карелия, Кавказ, Северный и Приполярный Урал, Алтай, Тува, Хакасия, Бурятия, Восточное Забайкалье, Якутия);
– камни-идолы – довольно маленьких размеров (1,0–2,0 м) камни причудливой, довольно часто антропоморфной либо зооморфной формы (Республика Карелия, Вологодская область, Северный и Приполярный Урал, Громадное Сочи);
– большие валуны весом 0,5–1 т и более, часто ледникового происхождения (светло синий камень в Ярославской области, Гусь и Девичий камень-камень в Голосовом овраге в Москве, Конь-камень в Тульской области, Бык-камень в Бурятии, Котел-камень в Восточном Забайкалье);
– камни-следовики – валуны с вмятинами на поверхности, напоминающими следы рук либо ступней (Кириллов камень на вершине горы Маура в Вологодской области, камень Дмитрия Донского на Куликовом поле в Тульской области);
- Природные объекты со следами людской деятельности в виде наскальной живописи и (либо) присутствия в близи от них культовых предметов:
– скальные святилища (Кольский полуостров, Карелия, Алтай, Тува, Хакасия, Иркутская область, Бурятия, Якутия, Амурская область);
– гроты и – пещерные святилища пещеры (Кавказ, Урал, Хакасия, Прибайкалье, Бурятия).
- Примитивные сооружения из камней:
– лабиринты – спиралевидные фигуры, выложенные из маленьких валунов на поверхности почвы (Кольский полуостров, Карелия);
– валунные насыпи (Соловецкие острова);
– мегалиты – многотонные камни либо сооружения из камней, намерено установленные человеком. Подразделяются на:
а) сейды – большие валуны, установленные на камни-подставки (Кольский полуостров, Карелия);
б) дольмены-монолиты – весьма большие валуны диаметром более 8–10 м с выдолбленными внутренними камерами (Западный Кавказ);
в) плиточные дольмены – сооружения из нескольких каменных плит (Западный Кавказ);
г) плиточные ограждения курганов (Алтай, Тува, Хакасия, Бурятия, Забайкальский край);
д) менгиры – вкопанные одиночные каменные столбы (Кавказ, Алтай, Тува, Хакасия, Бурятия);
е) стелы – вкопанные каменные столбы либо плиты с выбитыми изображениями (Минусинская котловина);
ж) изваяния – вкопанные каменные столбы либо плиты с выпуклыми антропоморфными либо зооморфными изображениями – личинами (Минусинская котловина).
- Камни-лекари – объекты особенного почитания среди современных паломников – разнообразные камни из вышеперечисленных, владеющие хорошим действием на психику и организм человека.
- Острова:
– морские (Вайгач в Баренцевом море, архипелаг Кузова и Соловецкие острова в Белом море);
– озерные (Кижи в Онежском озере, Валаам в Ладожском озере, Ольхон на Байкале;
– речные (Столб в дельте реки Лена).
- Водные объекты:
– озера (Плещеево, Светлояр, Нумто, Байкал, Ножий),
– реки (Аршаны в Восточном Забайкалье и Бурятии),
– истоки великих рек (Волги, Оки, Дона, Днепра, Москвы, Печоры, Северной Двины, Оби, Енисея, Лены), почитаемые как национальные святыни;
- – целебные источники и святые по всей территории России
Живые растительные объекты:
– раздельно растущие деревья-долгожители огромных размеров и, часто, причудливой формы (в основном дубы, березы, вязы, тополя, лиственницы, ели, сосны) (Калининградская область, Архангельская область, Калмыкия, Кавказ, Средневолжье, Алтай, Тува, Хакасия, Бурятия, Якутия);
– священные рощи (Калининградская область, Архангельская область, Кавказ, Средневолжье, Алтай, Тува, Хакасия, Бурятия, Якутия).
- Местности, которые связаны с храбрецами эпоса либо историческими персонажами (Бурятия, Забайкальский край).
Большинство природных сакральных мест России расположено на очень защищаемых природных территориях различного уровня: в заповедниках, национальных парках, музеях-заповедниках, природных парках, заказниках, монументах природы. Но их настоящая охрана осуществляется только в заповедниках, национальных парках и, частично, в природных парках. Многие древние сакральные места, в особенности скальные и пещерные святилища, стелы, изваяния, дольмены, сейды, сейчас подвержены уничтожению и активному разрушению. К огромному сожалению, это связано ни какое количество с негативными природными факторами, сколько с проявлением бескультурья и воинствующего вандализма. Остается лишь сохранять надежду, что силы властных сознательных слоёв и структур общественности смогут деятельно воспрепятствовать этим негативным процессам, потому, что природные сакральные места являются национальное достояние нашей страны, и сохранить их – очень важная задача для всех нас и будущих поколений.
Многие священные места являют собой хороший пример природы отношений и гармонизации человека. Много примеров, в то время, когда конкретно охрана с древних времен культовых мест в один момент содействовало сохранению и природных достопримечательностей. Одним из самые ярких примеров для того чтобы отношения к сакральным объектам помогает священный горный массив Алханай в Агинском Бурятском округе Забайкальского края. Конкретно благодаря самоотверженности и исключительной настойчивости местных жителей данный массив был сохранен от промышленного освоения и забран по надежную федеральную охрану. На данный момент национальный парк «Алханай» – одна из основных святынь северного буддизма и один из самых посещаемых парков России.
Не обращая внимания на огромную популярность сакральных природных мест России Сейчас, завлекающих каждый год к себе огромное множество паломников, продвинутых туристов, любителей взять энергетический заряд в местах силы, искателей всего необыкновенного и таинственного, попытки обобщить, обрисовать и систематизировать в литературе такие места отсутствуют. Сохраняем надежду, что предпринятая автором первая попытка отыщет широкий отклик не только среди специалистов и учёных различной направленности, но и самых широких слоев населения, открывающих для себя Россию с таковой необыкновенной и малоисследованной стороны.
Иллюстрации: