До начала XVI в. обитатели Филиппинских островов не знали угнетения и иностранного господства. Они ни при каких обстоятельствах не слышали об Испании. В 1521 г. португальский мореплаватель Магеллан, служивший у короля Испании, высадился с испанскими воинами на острове Мактан.
Лапулапу, вождь Мактана, отверг требования испанцев признать власть испанского короля. А в то время, когда испанцы стали угрожать своим оружием, он тихо ответил: «У нас также имеется копья и бамбуковые палки, закаленные огнем. Мы принимаем ваш вызов…»
На следующее утро начался бой. Солдаты Мактана с гневом напали на испанцев и убили их предводителя Магеллана. Первая попытка испанских колонизаторов подчинить себе свободолюбивый население украины окончилась неудачей.
Но далекие острова манили захватчиков собственными сказочными достатками. Применяя превосходство в оружии, испанцам в 1571 г. удалось, наконец, установить собственный господство над островами архипелага. Они сделали собственной столицей город Манилу.
Три с половиной века Филиппинские острова пребывали под испанским владычеством. Колонизаторы жестоко эксплуатировали народ. Крестьян принуждали трудиться на полях помещиков-испанцев, на постройке дорог, по которым продукты труда филиппинцев вывозились из родной страны в Испанию. Непосильные налоги приводили крестьян к обнищанию, а за неуплату долгов их лишали последнего имущества и земли.
Огромную силу купили на Филиппинах католические монахи. Они одурманивали народ религиозными проповедями, зорко следили, дабы среди филиппинцев не распространялись передовые освободительные идеи. С наглым презрением обращались церковники и испанские аристократы с подвластным им населением украины, на каждом шагу оскорбляли его преимущество. Они утверждали, что филинпинцы «способны лишь заботиться за буйволами, молиться и слепо направляться наставлениям монахов».
Многократные восстания филиппинцев появились неудачными и жестоко подавлялись испанскими колонизаторами. Филиппинцам не хватало организованности, единодушия и сплочённости. Крайне важно было просвещать филиппинский народ, задавленный бесправием и нищетой.
Такую цель поставила перед Собой в 80-х гг. XIX в. несколько молодых филиппинских патриотов. Эти передовые люди старались доказать, что их народ ни в чем не уступает любому второму с любым цветом кожи. Они отличались тёплой любовью к отчизне, решимостью и мужеством. Среди них выделялся Хосе Рисаль. Очень одаренный, уже в 15 лет он был известен как гениальный поэт, скульптор и художник. Окончив два факультета в Мадридском университете, Рисаль занимался медициной, естествознанием, языками и философией. Он обладал 21 языком, а также, по некоторым сведениям, и русским.
На Филиппинах Рисаль не имел возможности опубликовать правдивую книгу о положении в стране. Он уехал в Европу и тут напечатал превосходный роман «Ноли ме тангере» («Не прикоснись меня»), что получил мировую известность. В романе создатель беспощадно обличал колониальные порядки на собственной отчизне и потребовал реформ, каковые откроют филиппинцам путь к свободе, развитию и образованию.
Роман Рисаля был запрещен на Филиппинах. Испанские монахи заявили, что тот, кто просматривает Рисаля, «совершает смертный грех», но от этого книга стала лишь популярнее.
Ее тайком провозили на Филиппины, и книга оказывала громадное влияние на веса читателей. По возвращении на родину в 1892 г. Рисаль был сразу же арестован и выслан в отдаленный город на юге острова Минданао.
Сейчас на Филиппинах появилось тайное общество «Катипунан» («Сплоченность»), Возглавлял его юный рабочий Андрес Бони-фасио. В противоположность Хосе Рисалю, что продолжал верить в возможность освобождения методом реформ, без войны , Бонифасио осознал, что свободу возможно завоевать лишь с оружием в руках.
Четыре года члены «Катипунана» напряженно готовили восстание. Они запаслись кинжалами, заостренными бамбуковыми пиками и палками; время от времени получалось добыть ружья из испанских арсеналов. К 1896 г. тайное общество насчитывало до 100 тыс. участников. Наровне с крестьянами, ремесленниками, рабочими в него вступили кое-какие буржуазные деятели и филиппинские помещики. В августе 1896 г. началось восстание и сразу же охватило огромную территорию. Испанские власти не могли совладать с поднявшимся на борьбу народом. Они постарались запугать филиппинцев убийствами и массовыми арестами.
Одним из возмутительных зверств, идеальных испанскими мучителями, была расправа над великим филиппинским патриотом Хосе Рисалем. Его привезли в Манилу и 30 декабря 1896 г. казнили. Незадолго до казни Рисаль написал собственную известную поэму прощания с любимой народом и родиной. Он запрятал рукопись в безлюдной керосиновой лампы и на протяжении последнего свидания передал эту лампу сестре, шепнув: «В том месте, в…» Поэма именовалась «Мое последнее забудь обиду». Рисаль писал:
Прощай, моя отчизна, жемчужина южных морей,
Край, обласканный солнцем, мой потерянный эдем,
Тебе приношу искры меркнущей судьбе собственной,
Но, будь она в самом цвету, трижды бросче и трижды полезнее,
Я дал бы ее и тогда, если бы ты сообщил: «Дай».
Испанские правители просчитались: мученическая смерть Рисаля еще посильнее разожгла пламя свободы в сердцах филиппинцев. Их уже не было возможности запугать насилиями и угрозами, начавшееся восстание испанцы не смогли подавить.
В самый разгар восстания обострились разногласия между Бонифасио и богатым помещиком Агинальдо, одним из армейских начальников повстанцев. Агинальдо организовал убийство Бонифасио и получила должность главы перемещения. Борьбу с испанцами с этого момента возглавили представители филиппинских буржуазии и помещиков. Они опасались, что крестьяне, каковые составляли главную массу повстанцев, освободившись от испанского гнета, потребуют еще и почвы помещиков. Исходя из этого филиппинские помещики решили договориться с испанцами, потребовав от них только некоего расширения прав филиппинцев. По договоренности испанский губернатор заплатил Агинальдо и его приятелям 800 тыс. песо, дабы они прекратили борьбу и выехали за пределы страны. Но народные веса продолжали партизанскую борьбу с угнетателями.
Час спасения от векового ига испанцев был уже близок, в то время, когда весной 1898 г. США начали Испании войну. Они желали захватить ее колонии — Филиппины и Кубу. Но дабы уменьшить себе победу, американские империалисты выступили под маской «друзей» филиппинцев, готовых якобы прийти им «на выручку».
Перемещение филиппинцев за независимость встало с новой силой. В то время, когда американцы разгромили в бухте Манилы испанский флот и высадили собственные войска на Филиппинах, острова уже были высвобождены от испанской власти самим филиппинским народом.
В январе 1899 г. при общем ликовании была провозглашена свободная Филиппинская Республика.
Но американцы вовсе не планировали уходить с Филиппин. Скоро они скинули маску «друзей» филиппинского народа и начали боевые действия против юный республики. Но лишь по окончании трех лет тяжелых боев (1899—1902) армиям Соединенных Штатов удалось занять главные острова архипелага. Американские генералы вели войну с безжалостной жестокостью. Один из них отдал приказ:
«Убивайте и жгите — сейчас не время копаться с военнопленными, убивайте всех, кому больше десяти лет».
Филиппинцы, организовав партизанские отряды, стойко и мужественно защищались. Дабы пленить руководство республиканцев, американский генерал прибег к обману. Он приказал одеть в филиппинскую форму группу местных обитателей. Сам же генерал и сопровождавшие его солдаты США в изорванных мундирах с сорванными символами различия изображали военнопленных. Таким методом им удалось пробраться в убежище, где прятались офицеры республики, и захватить их в плен.
С 1902 г. Филиппины пребывали под властью США; испанский колониальный гнет сменился американским. Непрекращающаяся борьба филиппинцев за независимость, крестьян и восстания рабочих, руководимых Коммунистической партией Филиппин, вынудили Соединенные Штаты провозгласить в 1946 г. независимость Филиппин. Но настоящей независимости страна не взяла. Американские капиталисты и по сей день господствуют в ее хозяйственной жизни. На островах остаются американские вооруженные силы, в том месте созданы армейские базы.
Освободительная борьба филиппинцев длится. Она может окончиться только с завоеванием полной и окончательной независимости.